AZE ENG RUS
 
В Азербайджане полностью обеспечиваются фундаментальные права и свободы человека - МИД
20.10
19:01
Испанским ученым удалось замедлить старость, не ломая ДНК
20.10
18:42
Виталий Арьков: «Пашинян боится военного переворота, у него мало сторонников среди офицеров»
20.10
18:23
Кореянка поразила всех своим исполнением «Сары гялин» (Видео)
20.10
18:05
Индия и Пакистан обменялись ударами, есть жертвы
20.10
17:46
Житель Огуза скончался после падения на него большой ветви дерева
20.10
17:29
Хулуси Акар: «Пособники террористов распространяют фейковые сообщения о применении Турцией химоружия в Сирии»
20.10
17:10
Заветная мечта
20.10
16:54
«Али Керимли не имеет морального права вести себя как житель Ходжалы» – Депутат
20.10
16:35
Приготовленный в Германия шницель попал в Книгу рекордов Гиннеcса
20.10
16:17
На повестке дня – лицензирование
20.10
15:59
Диетологи назвали продукты, которые «никогда нельзя есть»
20.10
15:41
Начальник госпиталя МВД: В ходе осмотра у Али Керимли не было выявлено никаких патологий (Фото-Видео)
20.10
15:23
Обнародован прогноз погоды в Азербайджане на понедельник
20.10
15:06
Вдохновленные умы
20.10
14:47
Беспилотный корабль впервые переплывет Атлантику
20.10
14:29
Игрок «Кешля»: «Продемонстрировал воинское приветствие в знак поддержки солдат Турции и Азербайджана»
20.10
14:13
Чехол из «кожи» позволит управлять смартфоном с помощью поглаживаний (Видео)
20.10
13:55
В этом городе ярких огней…
20.10
13:38
В ЕС поступила просьба британского премьера об отсрочке Brexit
20.10
13:22
Лицо для робота: добровольцу заплатят 130 тысяч долларов
20.10
13:05
Президент Кубы посетит Азербайджан
20.10
12:49
В Калифорнии активизировался спящий 500 лет тектонический разрыв
20.10
12:33
Время - конь крылатый
20.10
12:18
Индийский фермер ожил на собственных похоронах
20.10
12:01
Канадец выиграл джекпот лотереи в 24,5 млн долларов
20.10
11:46
«Азербайджан, спасибо, что всех нас объединяешь»: EMIN презентовал музыкальный проект (Видео)
20.10
11:32
Названы 10 суперпродуктов для людей старше 50 лет
20.10
11:17
Война и мир Гасана Ахвердиева
20.10
11:03
Побит рекорд самого долгого в истории беспосадочного авиарейса
20.10
10:48
В Боливии пройдут президентские и парламентские выборы
20.10
10:34
Стоявший за дверью
20.10
10:21
ГУПБ: Али Керимли был освобожден после дачи объяснительной
20.10
10:08
Противник вновь нарушил перемирие – используя снайперские винтовки
19.10
20:00
Али Гасанов: «Ни облик радикальной оппозиции, ни характер организованных ею акций ничуть не изменились» - Второй октябрьский крах радикальной оппозиции
19.10
19:45
Кореянка поразила всех своим исполнением «Сары гялин» (Видео)
19.10
19:32
Гурбан Гурбанов: «Араз Абдуллаев и Эльвин Юнусзаде – невезучие футболисты»
19.10
19:20
Бизнесмен Рустам Абдуллаев обратился к племяннику, подозреваемому в убийстве Джавида Гаджиева: «Али, иди в полицию и сдайся!»
19.10
19:06
Затулин, будучи официальным лицом, обязан придерживаться официальной позиции России по карабахскому конфликту - Посольство
19.10
18:51
Во время незаконных акций задержаны 60 человек - Официальное заявление МВД Азербайджана
19.10
18:38
Сиявуш Новрузов: «Они планировали не митинг, а провокацию»
19.10
18:26
БТА: Временные изменения, внесенные в схему движения 14 маршрутных линий, устранены
19.10
18:10
Россия предложила Азербайджану создать центр ядерной науки и технологий
19.10
17:54
Али Ахмедов: «Эти люди, устроившие на улицах шум, далеки от реалий Азербайджана и народа»
19.10
17:42
В Турцию из Мексики доставлен один из главарей FETÖ (Фото)
19.10
17:29
Работа станций метро «28 Мая», «Джафар Джаббарлы» и «Хатаи» восстановлена
19.10
16:55
Азербайджанка преподнесла супруге президента Эрдогана одно из своих творений (Фото)
19.10
16:37
Попытка Нацсовета провести незаконную акцию пресечена полицией, есть задержанные
19.10
16:16
УЕФА оштрафовал Нефтчи на 40 000 евро
19.10
16:00
SOCAR AQŞ открыл офис в Анкаре
19.10
15:43
Главврач Рауф Нагиев о необоснованных вызовах, избиении врачей, вредных водителях...
Другие новости
Свеча горит, зажженная твоей рукой…
Общество | Дата: 06.10.2019 | Час: 12:05:00 | E-mail | Печать

Памяти Сейрана Гафарова посвящается

СУДЬБА

2 октября 2019 года Сейрану Гафарову исполнилось бы 50 лет, но судьба распорядилась иначе…

У каждой истории есть свое начало, которое лежит на поверхности или, наоборот, уходит своими корнями вглубь веков. Что дает нам знание прошлого? Одним - ориентир, помогающий соответствовать добрым традициям, другим - возможность критически переосмыслить пройденный путь, третьим - определиться с собственной жизненной позицией, которая будет мотивировать к действиям.

Этот ряд можно бесконечно продолжать, ведь, перефразируя известную фразу, скажем: сколько людей - столько проблем и желаний. Что касается героя настоящей публикации - Сейрана Амир оглу Гафарова, то этот талантливый музыковед-ученый и педагог находил ответы на волнующие его вопросы, проникая к истокам своей родословной.

Сейран Гафаров родился 2 октября 1969 года в большой дружной талантливой семье, представители которой вносили и продолжают вносить немалый вклад в историю национальной культуры. (Здесь и далее приводятся выдержки из интервью автора настоящей публикации с С.Гафаровым, состоявшегося в 2017 году - Авт.).

«Понимание, что есть семья, приходит, когда ты начинаешь прочитывать в себе связь с прошлыми поколениями. Такое знание помогает мне с уверенностью смотреть в будущее. В строках, приписываемых Омару Хайяму, можно обнаружить мудрый совет:

Храни традиции, что предки подарили:
Когда есть корни и фундамент крепкий,
Нам не страшны цунами, войны, сплетни…
Как строй солдат, закроют нас стеною
От гроз и стрел, отпущенных судьбою…

Не углубляясь в корни генеалогического древа нашего рода, отмечу, что два моих деда прошли нелегкий жизненный путь, с честью преодолевая превратности судьбы, жестокую несправедливость, ставшую трагическим символом определенного периода советской действительности. Но ничто не сломило их духа. Бала-Aхмед Гафаров получил хорошее образование, окончив сначала исторический факультет Тифлисского Закавказского университета, а позже, завершив учебу в Политехническом институте в Баку, еще и квалификацию инженера. Этот синтез гуманитарных и технических знаний открыл перед моим дедом с отцовской стороны широкие перспективы в его трудовой деятельности.

Не могу не сказать и об отце моей мамы - известном художнике Гасане Ахвердиеве, чье творческое наследие говорит о мастерском владении различными жанрами живописного искусства. При этом без ложной скромности признаюсь, что меня искренне восхищает творчество народной художницы Азербайджана Гюллю Мустафаевой (хочу особо подчеркнуть, что высказываю свое личное мнение), которая приходится мне бабушкой по материнской линии. Красочная палитра ее живописи, созданные ею образы - все здесь направленно на свет, добро, надежду. А написанный ею автопортрет в облике поэтессы XII века Мехсети Гянджеви несет в себе определенный символический смысл - истинное искусство не имеет ни временных, ни географических границ».


За доказательствами подобного утверждения С.Гафарову не пришлось далеко ходить. Достаточно познакомиться с историей художественного и музыкального искусства Азербайджана, чтобы узнать о роли династии Хагвердиевых, семей Мустафаевых, Исмайловых, Гафаровых в развитии национальной культуры Азербайджана на современном этапе. Именно в этой среде происходило формирование личности С.Гафарова, что, безусловно, отразилось на его профессиональных приоритетах.

«Я часто задумываюсь об энергетике фамилий, слияние которых произошло в моей судьбе: Qafar (всепрощающий) и Haqverdi (данный Богом). Со временем пришел к пониманию, что, по сути, речь здесь может идти о некоей абстракции мироощущения, выраженной в имени или воле Всевышнего, из чего я заключил, что являюсь, вероятно, носителем фамилии Веры».

На пути к профессии

Унаследовав на генетическом уровне способность и любовь к искусству, в 1993 году Сейран Гафаров оканчивает историко-теоретический, а на следующий год - исполнительский факультет (по классу трубы) БМА им. Уз.Гаджибейли.

Обучаясь игре на трубе, С.Гафаров, со свойственным ему стремлением к обоснованным обобщениям, немало внимания уделял знакомству с другими инструментами духовой группы, изучая историю их возникновения, прослеживая эволюционный путь развития, географию распространения и популярности. Сейран начинает активно выступать на студенческих конференциях. Его статьи, доклады отличаются актуальностью исследуемых проблем, убедительностью выдвинутых гипотез: «Изучая историю духовых инструментов, я обратил внимание на то, что в Азербайджане утрачена традиция исполнения на духовом музыкальном инструменте - нее, в то время как в Турции он занимает такое же привилегированное положение, как у нас, к примеру, тар. В азербайджанской советской энциклопедии указана принадлежность нея к арабской и персидской культурам. Я же стремлюсь доказать, что этот духовой инструмент имеет тюркские корни, пытаюсь отыскать его следы у шумеров.

Долго размышлял и о том, почему у турков Анатолии кавал - духовой инструмент, а наш гавал - ударный, и это при том, что между нашими странами так много общего. Какова же природа такого несовпадения? В ряде своих научных работ я попытался дать ответ на эти и многие другие вопросы и даже вывел некую формулу изложения, где названия музыкальных инструментов можно охарактеризовать в двух ипостасях - звукоподражательной и сакральной. К примеру, не углубляясь в детали, отмечу: в результате трансформации идеологических воззрений у тюрков архаичные свистки (дудки) со временем превращаются в балабаны или флейтовые наи, а понятие ведущего сакрального музыкального инструмента ассоциируется с гавалом или кавалом.

Одна из главных достопримечательностей Гобустанского исторического заповедника - Гавал даш («Поющий камень») - может служить тому доказательным подтверждением. Относящийся к разряду литофонов (музыкальные инструменты из набора каменных пластин либо отдельно взятых каменных глыб известковой породы), этот древнейший образец азербайджанского музыкального инструмента - свидетельство тому, что в доисторическую эпоху интонационное мышление человека формировалось под влиянием таких звукопроизводящих предметов, как, в частности, камни. Как указывает С.Абдуллаева: «Ударяя по нему (гавал даш) камнем в разных местах, можно извлечь звуки разной высоты».


Приведенные выше гипотезы получили свое научное обоснование частично в дипломной работе (руководитель - Н.Рагимова). «Моя дипломная работа явилась результатом знаний, полученных на двух факультетах Азербайджанской государственной консерватории (ныне - Бакинская музыкальная академия им.Уз.Гаджибейли) - духовом и музыковедческом. Отдать предпочтение одной из двух специальностей я так и не смог. Виной тому послужила, с одной стороны, любовь к исполнительству, привитая мне замечательным педагогом Вагифом Сулеймановым (моя трудовая деятельность началась в 1989 году, когда я в качестве исполнителя на трубе был зачислен в состав Азербайджанского государственного духового оркестра), с другой - активный интерес к национальной музыкальной культуре, возникший, без сомнения, под влиянием мамы - музыковеда-ученого Земфиры Гафаровой (З.Г.Гафарова - заслуженный деятель искусств Азербайджана, профессор БМА им.Уз.Гаджибейли, секретарь Союза композиторов Азербайджана - Авт.), и моего отца - Амира Гафарова, деятельность которого была неразрывно связана с искусством. На таком фоне мой приход в музыку, как и моего брата Самира, был вполне закономерен».

Новые грани

В 1991 году в Бакинской музыкальной академии открывается научно-исследовательская лаборатория «Реставрация и усовершенствование старинных музыкальных инструментов». Это важное начинание сыграло основательную роль в деле активизации интереса к истории национальных музыкальных инструментов, их научному исследованию с точки зрения определения изначальных параметров, секретов изготовления, технологии сборки и т.д. В результате научного и технически обоснованного подхода создаются реальные перспективы максимально возможной реставрации и восстановления тембрового богатства старинных инструментов. Достаточно сказать, что силами сотрудников лаборатории были возвращены к жизни образцы древнего музыкального инструментария, распространенного в средневековой исполнительской практике.

Именно здесь, в этой творческой среде, начал свой трудовой путь С.Гафаров, уже имея к тому времени собственные суждения по интересующей его проблематике: «Музыкальные инструменты - это некая конструктивно-интонационная модель мышления. И если, например, церковный орган можно рассматривать как ритуально-сакральный для европейцев инструмент, то зурну и балабан - как модель отражения азербайджанского духа или тембрового приоритета. В то же время у нас бытует поговорка: «Zurnanın səsi uzaqdan yaxşı gəlir» («Звук зурны лучше слышен издалека»). Налицо некая интерпретационная двойственность, подчеркивающая неизменно тюркское, а именно - предприимчивость восприятия в отождествлении сущего и того, что является не совсем значимым...».

Работа в лаборатории (1993-1997) явилась в некотором смысле судьбоносным для С.Гафарова фактом: на его глазах реанимировали ушедшие в небытие народные инструменты, в том числе и ней - инструмент, который станет объектом пристального исследования молодого ученого. Всепоглощающий интерес к исследовательской работе сам С.Гафаров объяснял огромной любовью к музыке и литературе, художественному изложению и искусству в целом, а также «стремлением быть в курсе процессов, происходящих в обществе и науке, а также интересным общением с творческими людьми, в числе которых немало носителей семейного кредо».

Итог такого внимания к обозначенной проблеме - защита диссертационной работы на соискание степени доктора философии по искусствоведению (2007). Справедливости ради надо отметить: защите диссертации на тему «Азербайджанский ней» предшествовал активный этап исследовательской работы, нашедшей отражение в ряде научно-публицистических материалов, выступлениях на научно-практических конференциях. В 2012 году издана монография С.Гафарова «К вопросу эволюции азербайджанского (тюркского) нея/ная», в которой автор, подчеркивая значимость рассматриваемой проблемы, отмечает: «Исследование и изучение процесса возникновения и эволюции музыкального инструментария позволяет полноценно воссоздать картину формирования национального музыкального искусства».

Патриот. Родной язык

В равной степени владея азербайджанским, русским и турецким языками, Сейран Гафаров искренне восхищался родным, на котором он с особым вдохновением читал стихи выдающихся поэтов Азербайджана. «Что есть критерий гражданственного духа? Прежде всего - национальный язык. Азербайджанский язык - богатейший по своим возможностям, музыкальный по своей природе. Не случайно на нашем родном языке написано столько выдающихся творений! Декламируя наизусть азербайджанскую поэзию, испытываю чувства высокого блаженства, благоговения перед мудростью и магией творчества великих Мастеров слова. Красоту азербайджанского языка на примере лучших поэтических образцов я познавал вместе со своими старшими сыновьями - Фахри и Поладом. Интересно, что много полезной и красивой по изложению информации об основном предмете моего исследования - музыкальном инструменте нее - я почерпнул именно из поэзии классиков восточной литературы - Низами, Физули, Хагани, Руми, Хафиз. и т.д. Так в «Игбал-наме» Низами Гянджеви приводится притча о возникновении нея:

Вот однажды пастух шел дорогой степной
И увидел тростник над большой глубиной.
И нехитрый пастух срезал это растенье,
Чтоб, изранив его, лаской вызвать на пенье...

В том же произведении можно найти строки, описывающие звучание нея на поле сражения:

Все затмило неистовство тюркского ная,
Мышцам тюрков железную силу давая.

В отличие от Низами, у Руми тембровые качества инструмента опоэтизированы в скорбной лирике: «плача, скорбит (ней) о горестях вечной разлуки». Приведенные отрывки, безусловно, нуждаются в определенных комментариях, но это - тема отдельного разговора.

Со своей стороны могу сказать, что безграничная любовь к слову, риторике и поэзии - основа моей музыковедческой позиции. Испытанные временем произведения (в частности стихотворное слово) помогают жить, подсказывают мысли, идеи, образы. Я предполагаю, что именно искусство слова вселяет ощущение покоя, и соперничать с ним (на эмоционально-интеллектуальном уровне) может только музыка, а живопись и архитектура (по моему глубокому убеждению) - красочное выражение палитры звука или застывшая музыка...»


Реалии

После окончания Музыкальной академии С.Гафаров как исполнитель проходит хорошую школу сначала в оркестре войск МВД, а несколько позже и в Азербайджанском государственном симфоническом, а также духовом оркестрах. Но в его послужном списке была еще и знаменитая музыкальная школа №8 (ныне школа носит имя Г.Гараева), о высоком профессионализме педагогов и строгой дисциплине которой громко говорили.

Таким образом, с первых шагов профессиональной деятельности С.Гафаров в равной степени уделял внимание трем направлениям - исполнительству, педагогике и науке.

К моменту окончания Музыкальной академии Сейран был уже человеком семейным. Со своей однокурсницей Лейлой Алимамедовой он познакомился еще до поступления в консерваторию, но именно здесь между молодыми людьми возникло взаимное чувство, которое с пониманием и одобрением было встречено родителями молодых людей. Свадьба была веселой, молодожены светились от счастья.

Прошло время. В семье Гафаровых появились два очаровательных малыша. А жить в начале 90-х было совсем не просто. Многие музыканты в то время уже работали в Турции. Сейран поначалу не рассматривал такую возможность, но обстоятельства взяли вверх, и семья Гафаровых переезжает в Турцию, где прежде чем приступить к преподавательской деятельности, главе семейства пришлось пройти непростой период адаптации.

Турция

Турецкий период для Сейран муаллима начался с 2000 года, который с непродолжительным перерывом (с 2010 по 2013 годов С.Гафаров - доцент кафедры «История музыки» БМА им.Уз.Гаджибейли) продолжался до последнего дня его жизни. Разносторонне образованный, интеллигентный, с вниманием и уважением относящийся к студенческой аудитории, Сейран муаллим в период педагогической деятельности в БМА читал лекции, в том числе из курса «История зарубежной музыки», «Музыка народов Азии и Африки», вызывающие неизменный интерес студентов информативной содержательностью, широким охватом малоизвестных явлений современного искусства. Указанный принцип подачи лекционного материала стал определяющим и в период работы в Турции. Преподавательскую деятельность в Турции Сейран ходжа начал в консерватории при университете города Афьон Карахисар.

Конечно же, азербайджанский музыкант был принят, что называется, с распростертыми объятиями. CV, представленное им на собеседовании с руководством турецкого вуза, вызвало живой интерес. Преподаватель духовой и историко-теоретической кафедр, исполнитель, специалист в области национального инструментария, к тому же знающий турецкий язык и уже имеющий опыт работы, Сейран Гафаров оказался именно тем человеком, который был просто необходим консерватории.

«Годы работы в Турции позволяют мне утверждать, что здесь многое направлено на воспитание профессионалов своего дела, а шире - на формирование нового поколения людей в соответствии с требованиями времени.

Университет, в котором я преподаю, расположен на юго-востоке страны, фактически в Верхней Месопотамии, где свято чтут традиции, берущие свое начало в глубокой древности. У меня появилась возможность изучать, сравнивать, анализировать процессы, происходящие в регионе, где переплетаются турецкая, курдская и арабская культуры, а также различные мусульманские и христианские конфессионные направления».


В первый год работы в турецкой консерватории Сейран муаллим помимо преподавательской деятельности активно занимался исполнительством. По сохранившимся в семейном архиве программам концертов можно судить о репертуаре исполнителя, куда вошли произведения западноевропейских, турецких и азербайджанских композиторов. Среди исполняемых произведений были и переложения для трубы и фортепиано, сделанные самим Сейраном.

Одновременно С.Гафарову поручили составить программы и методические разработки по ряду предметов, включенных в консерваторский учебный курс. Будучи по натуре человеком обстоятельным, скрупулезно относящимся к своим обязанностям, он со всей серьезностью отнесся к порученному делу. К примеру, сохранилось написанное С.Гафаровым электронное письмо, адресованное руководству Музыкального училища имени Гнесиных (Москва):

«Уважаемое руководство сайта Музыкального училища, мы, выпускники Бакинской консерватории, обращаемся к вам с просьбой о посильной помощи в предоставлении видео- и аудиозаписей, а также учебных материалов для консерватории города Афьон (Турция). При нашей консерватории работают представители России, Украины и других государств. Наладить творческие связи между нашими учебными заведениями возможно как на официальном, так и на частном уровне посредством моего e-mail либо той формы, которая предпочтительна для вашей организации. С уважением Сейран Гафаров».

Приведенное письмо - не единственный документ, демонстрирующий отношение С.Гафарова к работе, его заинтересованность в создании условий для полноценного учебного процесса. Результативность подготовительного периода позволила Афьонской консерватории в скором времени распахнуть свои двери для студентов первого приема.

С первых дней работы в Афьонской консерватории С.Гафаров вел такие предметы, как теория музыки, всеобщая история музыки, инструментоведение и класс трубы. Буквально с момента знакомства со студентами благодаря владению широкой информацией, умению цитировать бессмертные строки восточных поэтов и в то же время рассказывать о путях развития современной музыкальной культуры ему удалось привлечь их к активному восприятию происходящего.

Несколько позже Сейран ходжа принял предложение, поступившее из университета города Батман, где столь же быстро завоевал к себе уважение как педагогического, так и студенческого контингента вуза.

Что привлекало в методике преподавания азербайджанского музыканта и педагога? По свидетельству учеников, С.Гафаров, рассказывая о творчестве того или иного композитора, обязательно давал характеристику эпохе, особенностям культурной жизни, проводил различные формы занятий - лекции, прослушивание музыки, опросы. Он обладал ценным для педагога качеством: не отказывался от слабых студентов, а наоборот, всячески стремился заинтересовать их, назначал дополнительные занятия, часто жертвуя отведенным для отдыха временем.

Тщательная подготовка к урокам, перевод необходимой литературы на турецкий язык, составление лекционных конспектов - во всем этом прочитывался высокий профессионализм педагога, вызывающий ответную реакцию со стороны студентов, а именно - их стремление соответствовать высокому образовательному уровню. Результаты были столь показательными, что руководство вуза обратилось к азербайджанскому специалисту с просьбой взять на себя еще и обязанности хормейстера. И здесь, на новом для себя поприще, С.Гафаров продемонстрировал успешный результат.

В статье, написанной бывшим студентом Афьонской консерватории Оканом Кызылаем буквально через пару дней после ухода С.Гафарова из жизни, отмечено (перевод Л.Алимамедовой):

«…Буквально с первых дней учебы в Афьонской консерватории я постоянно слышал восторженные отзывы о неординарном педагоге, ставшем, без преувеличения, легендой университета - Сейран ходже. «Что это за преподаватель такой?», - думал я, пока впервые не оказался у него на уроке «История музыки». В противовес преподавателям, зачитывающим и задиктовывающим лекции из учебника, Сейран ходжа рассказывал и преподносил свои обширные знания с самых необычных ракурсов. В последний год обучения он преподавал нам сольфеджио. Несмотря на то, что я долгие годы проходил этот предмет, на первом же занятии в классе нового педагога был приятно удивлен, если не сказать - ошеломлен. С методикой преподавания сольфеджио, которую практиковал Сейран ходжа, я столкнулся позднее, в годы учебы в Польше (думаю, именно его советы помогли мне без особых сложностей поступить там в докторантуру). И тогда пришло понимание: этот талантливый педагог старался каждого студента приблизить по уровню образования к международной планке. Со всей уверенностью могу сказать, что Сейран ходжа был безупречным преподавателем-идеалистом, превосходным теоретиком, настоящим музыковедом-исследователем и великолепным человеком».

К сказанному добавим: в 2010 году Главная аттестационная комиссия Турции подтвердила научную степень азербайджанского музыковеда, чье исследование было с должным вниманием воспринято в стране, где рассказывать о широко популярном и любимом турецким народом древнем музыкальном инструменте нее совсем не просто.

Попутно отметим: в знак благодарности и уважения к руководителю диссертации, профессору Саадат Абдуллаевой, Сейран муаллим напишет емкую по содержанию брошюру. Издание серии таких публикаций, освещающих жизнь и творчество азербайджанских композиторов и музыковедов, осуществлено Союзом композиторов при поддержке Министерства культуры Азербайджана. В широком охвате имен деятелей музыкальной культуры, представленных в указанной серии брошюр, С.Гафарову принадлежат также работы, посвященные творчеству композиторов Рухангиз Гасымовой и Ильясу Мирзоеву.

Кредо

С.Гафаров строил свою жизнь по принципу «отдавая - приобретаешь», которому свято следовал. Он был уверен, что именно такая модель обновления дает человеку возможность познать всю красоту и таинство мира. И действительно, Сейран дарил миру свою доброту, знания, свою человеческую порядочность и благородство. Он умел любить… Он любил! Это чувство доставляло ему необыкновенную радость и боль. Но ничто не могло изменить его светлого мироощущения. Сейран любил жизнь, и эта любовь помогала ему преодолевать превратности судьбы, жить с надеждой на счастье. И он был вознагражден: последние четыре года жизни рядом с ним была Нурай ханым, которая вернула своему супругу утраченное счастье благополучной семейной жизни.

Казалось, в жизни Сейрана наступила, наконец, устойчивая, открытая к добрым свершениям светлая полоса: двое старших сыновей уже студенты, радующие своими успехами, а рядом - малыш, названный в честь деда Амиром. Но судьба распорядилась иначе. Сейран собирался в Баку. Все было готово к отъезду, но из-за неважного самочувствия он решил обратиться к врачу…

Эпилог

Печальное известие, молниеносно распространившееся благодаря социальным сетям, вызвало, без преувеличения, цепную шоковую реакцию. Как такое могло случиться: полный жизни, энергии, всегда в творческом поиске, снискавший всеобщее уважение своей целеустремленностью, благородством, высокой интеллигентностью и необыкновенной скромностью Сейран, и… Большинство воспринимало печальную информацию как ошибочную. Переспрашивали, перезванивались, но, к величайшему сожалению, слухи констатировали реальность. Коварную болезнь удалось распознать слишком поздно, когда ничего кардинального предпринять было уже невозможно. 4 ноября 2018 года, спустя немногим более месяца после своего 49-го дня рождения, Сейран Гафаров перешел в мир иной.

Когда это случилось, несмотря на поздний час, больничный двор стал заполняться людьми. Горе объединило в едином порыве родственников, сослуживцев, учеников. Несмотря на такое количество собравшихся, стояла тишина, нарушаемая лишь печальными голосами читающих молитву и тихим плачем…

До последних минут жизни с Сейран муаллимом были горячо любимые им люди. Он молча восхищался своими сыновьями: старший, Фахри, с отличием окончил экономический факультет Стамбульского университета Бильги, одновременно получив диплом и Лондонской экономической школы (благодаря действующему соглашению между указанными учебными заведениями). Успешно сдав экзамены, Фахри был зачислен в магистратуру при университете, начал здесь же работать. Второй сын, Полад, - студент третьего курса Эгейского университета в Измире, где успешно получает образование на факультете «Американская культура и литература». Младшему, Амирчику, исполнилось три года. Сейран муаллим и Нурай ханым с радостным чувством ждали приближающегося события: в скором времени на свет должен был появиться самый младший Гафаров, которого отец так и не увидел…

Актовый зал Батманского университета (Турция), в котором в последние годы работал С.Гафаров и где проводилась прощальная панихида, не мог вместить всех, кто счел своим долгом в последний раз поклониться другу, коллеге, педагогу, деятельность которого снискала высокую оценку и глубочайшее уважение.

Выпускник, а позже доцент кафедры «История музыки» Бакинской музыкальной академии им. Уз.Гаджибейли, музыковед-ученый, чьи научные изыскания отмечены степенью доктора философии по искусствоведению, член Союза композиторов Азербайджана, декан факультета искусств Батманского университета - Сейран Гафаров оставил заметный след в системе музыкально-теоретического образования Азербайджана и Турции. Не случайно, провожая в последний путь этого замечательного человека, оставившего о себе исключительно светлую, добрую память и щемящую боль от безвременного расставания, организаторы прощальной церемонии украсили сцену государственными флагами двух стран.

С того печального события прошел без малого год. Жизнь продолжается. В Батманском университете идет учебный процесс, проводится множество интересных творческих проектов. В этой активной череде событий многое связано с именем азербайджанского музыковеда и педагога С.Гафарова.

«В день 50-летия Сейрана в университете города Батман провели трогательный вечер памяти, - отмечает Земфира ханым Гафарова. - Я присутствовала там, что позволило мне ощутить ту любовь, то трепетное чувство, с которым относятся здесь к памяти Сейрана! В выступлениях руководства вуза, его студентов произносились слова искренней признательности, давалась высокая оценка его деятельности. Звучали любимые стихи Сейрана, которые он всегда декламировал с особым чувством. Отдавая дань уважения истокам безвременно ушедшего педагога, студенческий хор исполнил азербайджанские народные и авторские песни. В концертной программе выступили и наши соотечественники, работающие в Турции - Эльдар Ибрагимов (флейта) и Ариф Аббасов (скрипка). Все было как-то по-семейному тепло и искренне. Признаюсь, меня растрогало такое уважение к памяти дорогого для меня человека… Моя благодарность всему коллективу Батманского университета безмерна».

В жизни Сейрана был человек, перед которым он преклонялся, которым не переставал восхищаться. «Сколько ни думаю, не могу вспомнить, чтобы Сейран когда-либо обидел меня», - делится Земфира ханым. А могло ли быть иначе, если сын боготворил мать, считал ее эталоном совершенства. «Ана джан!» он произносил с непередаваемой полнотой чувств, с благодарностью за все хорошее, за возможность гордиться дорогим человеком, за уроки жизни, за тот особенный дар любви и благородства, который он унаследовал в первую очередь от нее - Матери и Человека с большой буквы.

«Нас учит жизнь пройти дорогу чести, не искушаясь на моменты лжи», - эти строки Омара Хайяма, которые любил декламировать С.Гафаров, определяли в некотором смысле его образ жизни. Даже покинув этот мир, Сейран муаллим продолжает жить в лицах своих детей, в их стремлении к знаниям, артистическом таланте читать поэтические строки, а главное - в любви к Отчизне.

...Через два месяца после ухода Сейрана Гафарова на свет появился его сын, которого назвали Умидом, как и хотел отец. «Умид» в переводе с азербайджанского - «надежда». Малыш, пришедший в наш мир после такого печального события и названный таким вселяющим веру в лучшее именем, обязательно принесет счастье в семью, созданную на основе любви и взаимоуважения.

И в молодости, и став старше, в радостные и сложные мгновения жизни Сейрана влекли просторы Каспия. Он любил и восхищался восходом солнца, завороженным взглядом провожал светило, медленно исчезающее за горизонтом. Особые чувства навевали блики на морской глади, отсвечивающей лунный свет. Его поэтическая душа вбирала всю красоту мира, которая преобразовывалась в чистую, верную, всепоглощающую любовь - любовь, возвысившую его над всем низменным и подарившую ему бессмертие.

Рая АББАСОВА
Новости читали: 829 раз




 

Другие новости

20.10.2019
Житель Огуза скончался после падения на него большой ветви дерева
20.10.2019
На повестке дня – лицензирование
20.10.2019
Начальник госпиталя МВД: В ходе осмотра у Али Керимли не было выявлено никаких патологий (Фото-Видео)
20.10.2019
Обнародован прогноз погоды в Азербайджане на понедельник
20.10.2019
Вдохновленные умы


    ,    
Какую службой такси вы чаще всего пользуетесь?
Ekonom Taksi *9111
189 Taxi
Salam Taksi *9933
Xan Taxi *8777
Ulduz Taxi *5000
Maxim *2111
Ailə Taksi *8555
9898 Taxi
Komfort Taxi *8811
Uber
Əla Taksi *7555
CityTaxi *8844
Sərfəli Taksi *0123
Ucuz Taksi *9988

  Результаты       Участники:413

        Авторские права защищены. Ссылка при использовании материалов сайта обязательна. При использовании информации на веб-страницах соответствующий переход обязателен. Designed by inetlab.info