По принципу справедливости
ТОЧКА ЗРЕНИЯ
26 сентября в нашей стране состоялось всенародное голосование - референдум в связи с внесением изменений в Конституцию Азербайджанской Республики. Абсолютное большинство населения поддержало поправки, и это было вполне ожидаемо: стабильность и уровень безопасности в стране устраивает всех.
Данное событие было встречено довольно неоднозначно как со стороны деструктивной внутренней оппозиции, так и некоторых международных организаций. Если подавляющее большинство населения приветствует внесение поправок в Основной закон страны, то некоторые выступают против них, аргументируя свою точку зрения доводами о том, что они, мол, приведут к монархии и даже диктатуре. И наличие таких прямо противоположных позиций вполне естественно. Ведь, как говорится, сколько людей, столько и мнений. Все мы пытаемся обосновать свое видение проблемы, сформировать общественное мнение.
Несмотря на горячие обсуждения и наличие различных мнений, в действительности никто не раскрывает сути данного вопроса и не разъясняет, почему придерживается именно данной, а не иной точки зрения. При этом каждый настаивает на своем, а в обществе никак не сформируется согласие между теми, кто «за» и кто «против».
Принимая во внимание все вышесказанное, я, как граждан Азербайджанской Республики и как ученый, ведущий научные исследования в общественной и гуманитарной сфере, решил выразить свое мнение по этому поводу. Для начала хочу отметить, что моей целью является привлечение внимания читателей и общественности нашей республики к вопросам, возможно, неизвестным для большинства.
В конце 2000-х годов мы давали оценку проблемам в мировом масштабе, основываясь на опыте восточных и западных стран, исследовали, какой вариант политического управления наиболее подходит стране и народу, выясняли, что особенно важно для государства, правительства и общества. С этой целью я написал книгу «Бедность, диктатура, несправедливость» объемом 230 страниц, издав ее на русском и английском языках. Англоязычный вариант ее («Poverty, dictatorship, injustice») издан американским издательским домом Trafford и выставлен на продажу в более чем 2000 интернет-магазинов. Реализация прошла успешно, а тема оказалась настолько интересной, что упомянутый издательский дом получил от меня согласие на то, чтобы читать мои произведения на радио.
Многие спросят: какие же стороны моей позиции могут заинтересовать? Бедность, диктатура, несправедливость - какой из этих трех элементов способен оказать на общественное мнение наибольшее влияние? Я хочу вкратце довести до вас три фактора, которые отражены в книге и удовлетворяют многочисленных ученых, политиков - представителей различных стран и народов, кто занимается изучением политического и общественного мнения.
Бедность. Конечно, данный фактор во все времена играл, да и сейчас играет очень важную роль. Вне зависимости от того, какую нишу человек занимает в обществе, каждый жаждет покончить с этим бременем. И это естественно. Никто не хочет страдать от нищеты, это противоестественно природе человека. Однако если сама страна погружена в нищету, если она не имеет природных и неприродных (плоды человеческого труда) богатств, то не возникнет и опасности изменения мышления людей - никто не станет требовать больше, чем даровано нам Всевышним. Это - непререкаемый факт, и мы можем наблюдать его на примере стран Африки и Латинской Америки. Бедность - не порок, это естественный показатель социально-экономического положения страны. У бедной страны априори не может быть богатого населения.
Диктатура. Все мы знаем, что данная система управления благополучно существовала испокон веков, да и теперь в мире имеется немало стран, избравших для себя в качестве государственного строя монархию. Мы можем видеть недостатки и преимущества данной формы управления на примере некоторых западных и восточных стран. В Европе больше стран с такой системой правления, и можно констатировать, что она себя там полностью оправдала. Население этих стран и не думает о свержении своего правителя, напротив, защищает его, и число приверженцев монархии неуклонно растет. Особенно на фоне краха западной демократии.
И на Востоке существует монархия. К примеру, Марокко, Иордания, Саудовская Аравия, Оман, Катар, Бахрейн. Кстати, политическая система вполне устраивает граждан этих государств. Я бы даже сказал, что в Королевстве Марокко демократия, свобода слова и печати стоит на более высоком уровне, нежели в европейских странах. Народ доволен своим королем и не желает его свержения. А уровень жизни, можно сказать, соответствует экономическим возможностям страны. Это относится и к Иордании, и к ОАЭ.
Несправедливость. Данный элемент - важнейший для общества. Лишь он способен повлиять на мышление человека - богатого или бедного - и изменить его. Основная точка опоры всех мировых революций - именно несправедливость. Еще 12 веков назад великий Низами и другие выдающиеся философы находились в поисках справедливости. К сожалению, они не увидели воплощения своих помыслов и идей в жизнь. И все же люди по сей день мечтают о справедливом главе государства. Их не интересует политический режим сам по себе - для 90% населения это не важно. Они думают о том, чтобы в стране воцарилась стабильность, о материальных благах, предоставляемых государством. И, конечно же, заинтересованы в том, чтобы государством управлял некто, ими очень уважаемый, кому бы они доверяли.
Проанализировав все это, в заключение книги «Бедность, диктатура, несправедливость» я пришел к выводу, что самым опасным фактором для государства и общества является именно несправедливость. Бедность, диктатура или иная политическая система может не интересовать большую часть общества, и это действительно так. Задав вопрос: «В какой системе мы живем?», - вы вряд ли услышите вразумительный ответ.
Таким образом, я с полной уверенностью считаю, что если устранить несправедливость, вне зависимости от формы политической системы, то это удовлетворит абсолютно все слои общества. Это и есть главная задача. Очень важно, чтобы государство управлялось на основе принципа справедливости. Ибо только несправедливость оказывает на нас негативное, давящее, унизительное воздействие, диктуя необходимость перемен. Это - необратимый и неизбежный процесс. Вспомните историю: при рабовладельческом строе все были довольны своим положением - и раб, и хозяин. И лишь когда рабовладелец допускал несправедливость, это вызывало ненависть подчиненных и их неповиновение. Эти события попали в историю под названием «восстание рабов». Не тяжелые условия жизни, а именно несправедливость заставляла раба убить своего властелина...
***
Итак, несмотря на попытки внешних сил и деструктивной внутренней оппозиции, подавляющее большинство избирателей единогласно поддержало инициативу, направленную на совершенствование государственного управления, создание более широкой базы для защиты прав и свобод человека, углубление реформ и обеспечение их эффективности. Народ Азербайджана поддержал Президента Ильхама Алиева, выступившего с законодательной инициативой, выбрав путь преобразований, сулящих устойчивую стабильность и процветание.
В последние годы многое изменилось в политической и экономической жизни нашей страны, а потому актуально применение новых, более гибких механизмов управления, которые позволят добиться еще большего успеха в реализации назревших реформ.
Итоги всенародного волеизъявления - яркий показатель доверия народа к политике руководства страны. Если бы не было этого фактора, сложно было бы защищать национальные интересы в международной плоскости.
P.S. Будучи арабистом по специальности, в конце 1970-х годов я более трех лет проработал в Южном Йемене и побывал в качестве референта главного военного консультанта во всех регионах страны. Не могу забыть один разговор. Мы были в гостях у главы одного племени, вдалеке от столицы страны. Консультант как мог, по-военному пропагандировал социализм и коммунизм. Перебив его, глава племени спросил: «Если мы введем ту систему, о которой вы говорите, у нас не отберут вот этот колодец?». Генерал-лейтенант уверенно отвечает: «Нет, вам выроют еще несколько колодцев». Тогда глава племени сказал очень интересную вещь: «Я не знаю, кто сегодня управляет нашей страной, но вода из этого колодца принадлежит всем членам племени, и я не потребляю ее больше них. Если вы говорите правду, то пусть восторжествует коммунизм, мы все будем ему рады».
Полагаю, глава племени был очень мудрым человеком...
Рафик АЛИЕВ,
доктор философских наук, профессор